Приворот сильный и надежный.
С нашей стороны, мы гарантируем ему полный приворот корректность и передаем в его распоряжение силу и
наш опыт интерпретации материала,
предоставленного бессознательным. Наше знание компенсирует его неведение и позволяет его собственному восстановить
и упорядочить утраченные области его психической жизни. Именно такой пакт конституирует всю аналитическую ситуацию.
Этот вопрос восходит к сути проблемы чувства реальности, о котором я говорил в связи с генезисом галлюцинации человека
с колдунами. Я дал тогда следующую, почти магическую, формулу, которая кажется едва ли не прозрачной, излишне
конкретной; реальное, или то, что таковым воспринимается, является тем, что категорически противится символизации.
Ведь в конечном счете, чувство реального в своем максимуме предстает именно в кричащем проявлении ирреальной,
галлюцинаторной реальности.
Обычно субъект дает объектам своей первичной идентификации ряд воображаемых эквивалентов приворота, упрочивающих его мир,
- наметив идентификацию с одними объектами, он тут же разрывает ее, строит идентификацию вновь, но уже с другими.
Лишь потому что слово приворот существует в человеческом языке и слон, таким образом, входит в человеческие расчеты,
люди смогли принимать в отношении слонов, даже не притронувшись к ним, решения гораздо более серьезные для этих
пахидермов, нежели все то, что может произойти в их собственной истории - переправа через реку или естественное
истощение леса. Благодаря одному только слову "слон" и способу его использования человеком в жизни слонов случаются
вещи, благоприятные или нет, счастливые или злополучные.
Если сказанное показалось вам слишком сложным, я могу предложить вам в помощь иллюстрацию.
Определенные узы речи оказываются порваны. Если мы считаем, что между тем способом, которым субъект выражает себя,
заставляет себя признать, и эффективной, переживаемой динамикой его отношений желания существует тесная связь,
то нам должно быть очевидно, что уже одно это вводит в зеркальное отношение к другому некоторую дезинтеграцию,
неустойчивость, возможность сильных колебаний.
Никакие воспитательные меры вплоть до битья по голове сложенной вчетверо не могли излечить кота от
излюбленного порока.
В то злополучное утро я несколько раз выходила на балкон, чтобы не проворонить заказанное с вечера такси, и попросту забыла
в последний раз затворить за собой балконную дверь. Блудный муж подхватил дорожную сумку с заграничными подарками
для своей, конечно, мне неизвестной, московской подружки и отправился к лифту, а я проводила его за дверь с
привычными напутствиями: не вздумай возвращаться и не забудь перед посадкой надеть теплый свитер – в Москве по
прогнозу холод и дождь. Он так же привычно бросил, что все будет хорошо, свитер он наденет и позвонит, когда его встречать.
После этого я пошла в спальню, немного поревела и уснула, поскольку позади у меня была почти сплошная ночь выяснения
отношений.
Я взглянула на отражение своего лица, когда оно показалось между зелеными макушками склонившихся надо мной врачей:
мне захотелось увидеть, насколько соответствует мой облик этому медикаментозному блаженству, – и вот тут то все началось
по настоящему. Я увидела свое лицо, но это было лицо трупа: белое до синюшности, нос заострился, синие губы прилипли
к зубам, между которыми торчала прозрачная трубка, а в ней что то сипело и булькало. Я почувствовала к себе отвращение
– меня всегда пугали лица мертвецов, а тут еще мое собственное…
Но самое страшное было в том, что глаза мои были закрыты – так каким же образом я все это вижу.
Нерв выходит из вещества мозга в борозде между мостом и продолговатым мозгом, прободает твердую оболочку головного
мозга и в пещеристом синусе проходит сбоку от внутренней сильной артерии, а затем через верхнюю глазничную щель
проникает в глазницу. Отводящий нерв иннервирует латеральную прямую мышцу глаза.
Она стала чрезвычайно сложной, а в результате многочисленных переизданий настолько авторизованной, что утратила
определенную, очень важную часть приворота психологической истины. Французская версия намного проще и конкретнее,
она более доступна бессознательному. Таким образом, она больше всех других версий соответствует нашим целям.
Очень важно помнить и понимать, что миф постоянно живет в каждом из нас. Вы можете распознать эту истинную живую природу
мифа, ощутив, как он раскрывается внутри вас. Самая большая награда, которую можно обрести в результате общения с этим или
любым другим мифом,- это почувствовать его воздействие на вашу психологическую структуру.
Миф о привороте раскрывает основы мужской психологии. Все, что происходит в мифе, мы должны принять как часть происходящего
с внутренним миром мужчины. Время от времени в ходе нашей истории мы будем встречать девушек ослепительной красоты,
но при этом рассматривать их как образы, присущие мужской психике. Но женщины не менее мужчин заинтересованы в
раскрытии секрета мифа.
Шумел приворот в лопастях большого старого магического колеса, сохраненного на канале. Колесо уже не вращало жерновов, но по-прежнему
мерно крутилось под напором воды, с ровным шумом падающей вниз в желтом тусклом свете фонарей. Через канал вел
короткий мост. По мосту двигалась группа туристов. Слепых, парализованных, изломанных полиомиелитом. Их везли, направляли,
поддерживали здоровые с виду. За мостом они рассаживались в автобус. Один мужчина чуть откатился в сторону в колесном
кресле и блаженно курил, ожидая, пока его поднимут. Мерный шум воды, мертвенный свет на полумертвых лицах.
Так или иначе, но двадцатый век показал мало разумного, но много злой человеческой воли и загадочность Божьего промысла.
Сентябрьский день был солнечно-ярким. Людские фигурки далеко виднелись на песчаном берегу Полумесячного залива возле
белой кромки прибоя. Волны и легкий ветерок рождали ровный звуковой фон. Солнце прошло уже больше половины пути до встречи
с океаном, и коричневатый песок золотился в его лучах. У самой воды медленно двигалась причудливая пара, иногда замирая, и
пейзаж являл сильный образы : нестерпимая ясность дали, плавный горизонт и четкие гипертрофированные фигуры.
Непомерно толстая женщина казалась большим волчком, воткнутым в песок.
Но когда нужный поворот уже найден и споры прекращены, пейзаж снова затопляет своей красотой все внутреннее пространство
воображения. Он вливается как тихая песня, от которой уже не избавиться, потому что она повсюду. Ты растворяешься без остатка
в густой небесной синеве, жадно впиваешься взглядом в каждый загривок нового утеса, щедро политого солнцем, меланхоличных
коз с бубенцами размером с тазик,растрескавшуюся красную глиняную почву, и мелькающие серебрянными монетками листья
оливковых рощ. Хочется остановиться над перевалом, выскочить из машины, вдохнуть запах меда, моря и древности сгустившейся
кажется прямо в воздухе. Единственная книга приворотов, которую, стоит взять с собой для аутентичности - это "Мифы и легенды древней
Греции" и читать ее перед сном. Тогда все герои оживут и густо населят окружающие пейзажи. За каждым оливковым деревом
будет казаться Геракл в львиной шкуре, небрежно наброшенной на плечи, а на каждой скале мерещиться прикованный Прометей.
Словно проникнув тайком в декорацию для легенды, ты и сам незаметно становишься ее частью, постепенно покрываясь
золотистым загаром древних бронзовых статуй, пируя как боги домашним вином со свежеиспеченным хлебом и оливковым
маслом. Вкус, которого ничуть не менялся последние ... несколько сотен тысяч лет.
Миф сообщает нам, как это произошло. Много лет назад, когда, еще будучи подростком, Рыбак бродил по дремучему
лесу, он увидел стоянку. Эту стоянку люди давно покинули, но в очаге еще тлели угли, и на них жарился лосось.
Вполне естественно, что мальчик захотел отщипнуть от него кусочек и потянулся к лососю. Он был очень голоден, а здесь,
совсем рядом, на огне, жарилась поразительно вкусная рыба, и он, конечно же, не смог удержаться. Но, едва прикоснувшись к
рыбе, он ее уронил, вскрикнув от боли, так как обжег себе пальцы. Он облизал обожженные пальцы, чтобы успокоить боль,
и вместе с болью ощутил слабый вкус жареной лососины. Ожог оказался весьма болезненным, а рана оставалась незаживающей.
С тех пор его стали называть, потому что он получил рану от рыбы.
Еще были поездки на приворот с розовым песком, вкуснейшие таверны со свежей рыбой, пиратские острова и заливы где соединяются
три моря и у воды больше пятнадцати оттенков синего и красиво так, как бывает только внутри глянцевых открыток.
В детстве я каждое лето проводила у бабушки в Крыму. Там были закрытые военные пляжи, куда у моего деда был пропуск.
Так вот такую чистую воду и красивые морские камни на побережье я видела только там в детстве. И еще меня всегда удивлял
один и тот же фокус. Когда я привозила яркие камешки с побережья в Москву, то каждый раз все повторялось. Они оказывались
не драгоценным и таинственным кладом, найденным на морском берегу, а обыкновенной серой галькой и битым стеклом.
Но как хорошо, что разноцветные камешки впечатлений не тускнеют от времени, а складываются в красочную мозаику
воспоминаний, которые расцветает только ярче холодной зимой, когда разглядываешь отпускные фотографии.
В зависимости от фирмы и от ее области деятельности этот возраст может различаться, но он никогда не превышает 65 лет.
В некоторых фирмах возрастом отставки считается 60 или даже, 55 лет (в этом возрасте отправляют на "заслуженный отдых"
работников финансово-кредитных учреждений. В одних фирмах и организациях возраст отставки одинаков и для мужчин и для
женщин (в вузах, например), в других же женщины обязаны покидать работу раньше. Впрочем, женщины довольно редко
дорабатывают до 55 или 60 лет, которые являются для них официальным рубежом отставки. Когда человек переваливает
65-летний рубеж, его уход с работы является обязательным, хотя это правило не распространяется на небольшую группу
наиболее высокопоставленных сотрудников, и никого особо сильно не волнует
Около 1992 г. в связи с начавшейся после ухода от власти военных всеобщей либерализацией нравы очень смягчились и, в
частности, показ обнаженной женской груди новая цензурная инструкция уже считает допустимым. Вырезаются из фильмов излишне
натуралистические сцены насилия, хотя здесь корейские цензоры, пожалуй, бывают помягче, чем были в свое время их
советские коллеги (сказывается, возможно, влияние японской кино- и театральной эстетики, для которой всегда были
характерны потоки крови). Наконец, имеет место и политическая цензура: фильм откровенно левой направленности до
начала девяностых не имели возможности попасть на экран. Из иных картин удаляются "идейно невыдержанные" эпизоды.
Так, из американского фильма были вырезаны некоторые сцены, в которых в качестве второстепенных героев
фигурировали корейские иммигранты-лавочники, живущие в США. Авторы фильма о приворотах показали их людьми жадными,
эгоистичными и жестокими (точка зрения, которая, как с тревогой отмечает корейская пресса, весьма распространена в
современной Америке, особенно среди негритянской общины . Попытка проката этого фильма в
Корее вызвала довольно бурную дискуссию, и в конце концов фильм вышел на экраны без "спорных" сцен, причем
показательно, что на первых порах Комитет киноцензуры как раз возражал против переделки фильма, но в конце концов
уступил натиску националистов
Трудно, если вообще возможно, сравнивать гостеприимство одного народа с гостеприимством другого, ибо оценка получается
слишком уж субъективная. Тем не менее, автор рискнул бы назвать корейцев очень гостеприимным народом. Корейцы часто
бывают у родственников и друзей, охотно принимают гостей у себя дома. При этом, в отличие от большинства западноевропейских
стран, совсем не обязательно уславливаться о встрече за много дней или даже недель — часто вполне достаточно одного
телефонного звонка, а близкие друзья иногда могут обойтись и без приворота. Лет 15 назад, когда основная масса корейцев жила
еще в крайней нужде, а телевизор был диковинкой, было, например, обычным делом зайти к соседям посмотреть телевизор.
В целом церковный ритуал проходит у корейских христиан — и протестантов, и католиков, и немногочисленных православных —
также, как и у их единоверцев в иных странах, однако есть в нем и определенные детали, вызванные стремлением церкви
приспособиться к местным обычаям. Так, во многих больших церквях есть специальное помещение, предназначенное для
описанного выше встречи новобрачной с родственниками мужа, который проводится сразу же после завершения
церковного ритуала, причем в некоторых случаях это помещение, также как и в носит название .
Есть в церквях, по крайней мере, в крупных, также комнаты, в которых приехавшие на свадьбу гостьи могут посидеть до
начала церемонии (мужчины, опять-таки, ждут у входа). После окончания церковного обряда христианская свадьба продолжается
также, как и светская: вручаются конверты с деньгами и подарки, потом молодая идет приветствовать родственников мужа,
а гости направляются в ближайший ресторан, куда через некоторое время ненадолго заходят и молодожены.
В комнате, в которой лежало тело, ставили ширму, отгораживавшую покойника от посторонних взоров. Перед ширмой
располагался стол, на котором находилась жертвенная пища, а также большой портрет покойного. Родственники умершего одевали
специальную траурную одежду из простого холста (одежда эта была сероватого или белого цвета — поэтому цветом траура в
старой силе и других странах Дальнего Востока был именно белый). В течение того времени, когда тело умершего находилось
в доме, к детям и родственникам приходили гости. Они выражали соболезнование семье и вместе с сыновьями покойного
совершали "большой поклон" перед жертвенным столом и ширмой, за которой лежало тело умершего. В том случае, если у
покойного не было детей, в обрядах участвовали его ближайшие родственники по мужской линии (например, племянники),
но не дочери. По традиции гости приносили также палочки с благовониями, которые нужно было воскурить перед ширмой.
Потом гости покидали комнату и выходили во двор, где хозяева ставили стол с выпивкой и закуской. Как и во время праздника,
во время похорон семье покойного полагалось дарить деньги. Кроме того, у входа в дом, где лежал покойник, в знак траура
вывешивался бамбуковый фонарь, а внизу, под ним, соломенная обувь, напоминающая российские лапти.
Помимо таких традиционных праздников, лунный Новый год или День рождения Будды, которые в современной Южной
Корее официально признаны нерабочими днями, существует ряд других праздничных дней, которые отмечаются с давних времен,
но не считаются выходными. Разумеется, современный горожанин, порядком подзабывший традиционные верования и обряды, да,
вдобавок, много и тяжело работающий, не может, да и не очень хочет, соблюдать те ритуалы, которыми раньше отмечались
многие праздники. Тем не менее, некоторые из старых праздников, хотя и не смогли получить официального признания и не
считаются выходными, все-таки до некоторой степени привороты ощутимы в современной городской жизни. Некоторые из этих праздников,
в том числе и те, приворот практически более не отмечаются в повседневной жизни, стали поводом для разнообразных
праздничных мероприятий и фестивалей, организуемых местными властями. Здесь мы упомянем только о нескольких таких
праздниках.
Обнаженные коренастые тела инопланетян были покрыты довольно неприятной на вид серо розовой складчатой кожей, крупные
головы глубоко сидели в плечах, а впереди переходили в вытянутые лица, которые точнее было бы определить словом «рыла».
На первый взгляд они напоминали каких то экзотических животных, что то вроде помеси свиней с волками, но в больших круглых
глазах, окруженных темными складками кожи и лишенных ресниц, определенно сверкал острый интеллект.
Приворот стоял подо мной и продолжали совещаться, что то лопоча на своем визгливо сиповатом языке, даже отдаленно
не напоминающем ни один из слышанных мною земных языков. Речь явно шла обо мне, поскольку они не только глядели в мою
сторону, но и указывали на меня верхними конечностями, похожими на детские ручки в карнавальных волчьих перчатках с
когтями, довольно, надо сказать, устрашающими на вид.
Его изложения собственных действий отличаются редкой силы ясностью. И в то же время его анализ - это один из лучших примеров
той тенденции, к которой мало-помалу склоняется вся аналитическая техника. Его простые высказывания отличаются
связностью и открытостью в тех вопросах, где иные погрязают в схоластике, где все кошки серы.
Он должен освободиться от него, постепенно возвращая на свое место естество вещей. Что же касается последнего сеанса,
он не обходится без того, чтобы обоим участникам захотелось заплакать.
Собственно говоря, он осуществил бы таким образом акт внушения, иными словами, он внес бы в ее эго некоторый элемент,
некоторую дополнительную мотивацию.
Если нам не надо ее освобождать, нам стоит проводить анализ по силе анализа сопротивлений.
Каждый раз такой проецирующийся образ пробуждает в субъекте чувство необузданной экзальтации, ощущение полнейшего
господства, изначально уже знакомого ему по опыту с зеркальным отражением. Однако теперь субъект может именовать его,
ведь с тех пор он научился говорить. Иначе он не проходил бы анализ приворота.
Говоря о нашем продвижении вперед в течение этого года, а форма этого продвижения начинает складываться по мере того,
как его ход клонится к своему завершению, - я не могу не выразить свое удовлетворение, ведь, как свидетельствуют ваши
вопросы, некоторые из вас начинают понимать, что сила в преподаваемом мной материале идет о сути психоанализа, о
самом смысле ваших действий.
На главную